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La Disney, per quanto riguarda l'animazione e il cinema, cominciò a raffigurare diavoli nel suo Hell's Bells (1929) e proseguì con The Goddess of Spring (1934).

Ma il diavolo che tutti ricordano è quello di Fantasia (1940), il terribile Chernabog, grande quanto la cima di una montagna, e capace di evocare una pletora di fantasmi, arpie e demoni, al ritmo di "Una notte sul monte calvo", terrorizzando il pubblico per generazioni, in un segmento finale di grandissima intensità visiva.

Rispetto ai diavoletti custodi di Pluto, Paperino e Kronk, e a qualche demonietto sparso qua e là tra film e segmenti, tra cui i più famosi sono Pena e Panico, servitori di Ade nel film Hercules, la Disney non si è più dedicata agli abitanti degli inferi con grande intensità. Considererei un'eccezione le inquietanti figure incappucciate che appaiono nella sequenza "Hellfire" de Il Gobbo di Notre Dame.

Sul versante della fumettistica italiana L'Inferno di Topolino raffigura degli strani diavoli in mutandoni, il cui design si ripercuote poi in storie successive, come quella in cui Nocciola cerca di acquisire il diploma di strega, ed è proprio su costoro che devo porre un interrogativo.

Da dove viene il design di questi ultimi? Perché a me ricordano un pochino Geppo, solo che quest'ultimo è successivo a L'inferno di Topolino, indi immagino che non ne sia la fonte d'ispirazione.
Sono un'invenzione completa di Angelo Bioletto?

Aprendo l'Inferno di Topolino su Inducks tra i personaggi non appare un diavolo che sia uno. Ce ne sono di importanti da qualche parte? Alcuni particolari, magari, provvisti di nome? O son tutti anonimi?

I diavoli de "L'inferno di Topolino" sono tutti anonimi e verranno ripresi, anche se in forma molto più elegante, ne "L'inferno di Paperino" con il classico segno di Chiechini. La differenza più ovvia sta proprio nella raffigurazione di questi: se nell'opera martiniana essi sono rappresentati come volgari, vestiti con stracci e quasi criminali, nel lavoro di Marconi hanno una certa qual classe, anche per come sono rappresentati. Non conoscendo il percorso artistico di Bioletto (o almeno quanto si dovrebbe) si può supporre che siano stati una sua innovazione.

Altri ancora sono nati da Bottaro nel suo ciclo dedicato al medioevo.

PS: Geppo tra l'altro deve la sua esistenza al lavoro, anche, di autori Disney quali Chierchini e Carpi.

Altri ancora sono nati da Bottaro nel suo ciclo dedicato al medioevo.

Tra quelli di Bottaro ce n'è qualcuno che spicchi, per nome o per azioni compiute?
Credo che tra quelli de L'inferno di Topolino il più vispo sia il cuoco che cerca di arrostire Pippo come un cappone tra le patate, il che è tutto dire

PS: Geppo tra l'altro deve la sua esistenza al lavoro, anche, di autori Disney quali Chierchini e Carpi.

Difatti ricordavo il legame disneyano ma ho ricostruito solo tardi la consecutio temporale. Non è Geppo ad aver influito su Topolino ma il contrario...

Tra quelli di Bottaro ce n'è qualcuno che spicchi, per nome o per azioni compiute?

Compare qualche demone minore, forse chiamato per nome da Nocciola (ma dovrei controllare), ma i due principali sono Satana (rappresentato in maniera simile ai demoni di Bioletto con mascellone, maschera nera, nerboruto) e Mefistofele, che opera come agente del demonio sulla Terra, in diretto contatto con le streghe, rappresentato con punti di somiglianza con l'opera di Chierchini (elegante, naso adunco, snello).

Grazie alle indicazioni ricevute trovai Satana e Mefistofele.
Se ne saltan fuori altri o se viene in mente a qualcun la base di Bioletto la segnali

A proposito di diavoli disneyani e relative fonti iconografiche segnalo questo saggio sul Dottor Paperus di Bottaro:
 http://www.lucianobottaro.it/la-saggistica/un-cavaliere-l-ombra-e-margherita/

In particolare l'aspetto di Mefistofele deriva dal Faust di Pedrocchi e Albertarelli, come in seguito Rebo sarebbe stato una trasposizione disneyana del malvagio dittatore di Saturno contro la Terra.

A quanto riferito da più fonti i diavoli chierchiniani dovrebbero essere ispirati a quelli di Dorè nelle sue illustrazioni per l'opera dantesca. In effetti, a controllare si nota come i dettagli siano abbastanza simili (con tutta la differenza che può passare tra un'incisione francese dell'800 e un fumetto italiano): i nasi adunchi, le orecchie allungate, le ali a pipistrello.

Mi ero persa questa discussione e fresca di tesi sull'Inferno di Topolino confermo quanto detto da AzureBlue: nell'unica intervista che sono riuscita a reperire Bioletto conferma la derivazione dalle illustrazioni di Dorè di tutta la sua opera. Poi, dato che era una tesi di linguistica, sui disegni mi sono soffermata poco, mi dispiace, ma posso riportarti alcuni confronti che dovrebbero confermare questo fatto.
Comincio con uno, se serve carico gli altri esempi che avevo portato.

Mi ero persa questa discussione e fresca di tesi sull'Inferno di Topolino confermo quanto detto da AzureBlue: nell'unica intervista che sono riuscita a reperire Bioletto conferma la derivazione dalle illustrazioni di Dorè di tutta la sua opera. Poi, dato che era una tesi di linguistica, sui disegni mi sono soffermata poco, mi dispiace, ma posso riportarti alcuni confronti che dovrebbero confermare questo fatto.
Comincio con uno, se serve carico gli altri esempi che avevo portato.

Ti sei laureata con una tesi su Topolino? Sarebbe interessante leggerla! Era anche una delle mie opzioni, ma per il mio indirizzo di studio (storia medievale) sarebbe stato alquanto arduo 

Ma come! E tutte le storie del ciclo paperingio?

Mi ero persa questa discussione e fresca di tesi sull'Inferno di Topolino confermo quanto detto da AzureBlue: nell'unica intervista che sono riuscita a reperire Bioletto conferma la derivazione dalle illustrazioni di Dorè di tutta la sua opera. Poi, dato che era una tesi di linguistica, sui disegni mi sono soffermata poco, mi dispiace, ma posso riportarti alcuni confronti che dovrebbero confermare questo fatto.
Comincio con uno, se serve carico gli altri esempi che avevo portato.

Grazie!

Doré colpisce ancora, con influssi sulla fumettistica di ogni nazione (anche quella giapponese).
Interessante dunque: l'inferno di Topolino non troverebbe le sue radici in precedenti raffigurazioni fumettistiche di ambito italiano ma avrebbe dotato l'inferno topoliniano di un contesto completamente proprio...

Lì il personaggio è senza dubbio alcuno il Pluto di Goddess of Spring, che nel mio albero genealogico resi tutt'uno con Ade visto che il personaggio è praticamente lo stesso.

Lì il personaggio è senza dubbio alcuno il Pluto di Goddess of Spring

Ma disegnato da Gottfredson è meglio!

Ma disegnato da Gottfredson è meglio!

Assolutamente sì!
Come recuperai Carl Barks dovrei recuperar anche Gottfredson... mi feci sfuggir l'edizione pubblicata poco fa, spero di reperirla in seguito.
Che storia è?

Che storia è?

Topolino e la lampada di Aladino, a quanto ricordo.